top of page

पंचमशाली लिंगायत वाणी

  • dileepbw
  • Sep 14, 2022
  • 1 min read

महाराष्ट्रातील "वैष्णव" पंथीय "लाड सका(लाड शाखीय) वाणी" समाजाने विवाह संबंध प्रस्थापित करण्यासाठी आपलासा केलेला "शैव" पंथीय "लिंगायत वाणी" समाज

इसवी सन १८१८ साली ब्रिटीश लोकांनी केलेल्या भारताच्या जनगणनेच्या वेळी श्री. इथोवेन नावाच्या ब्रिटीश अधिकाऱ्याने "शैव" पंथीय "लिंगायत वाणी" समाजाबद्दल खालील निरीक्षणे नोंदवून ठेवली आहेत :-

१. तत्कालीन मुंबई इलाख्यात "शैव" पंथीय "लिंगायत वाणी" समाज पंचमशाली व बिगर-पंचमशाली अशा दोन गटात विभागलेला आहे.

२. "पंचमशाली लिंगायत वाणी" म्हणजे तत्कालीन वैदिक धर्मातील जातीभेद व लिंगभेद याला कंटाळून "सर्व प्रथम" बाहेर पडलेले लोक.

३. "बिगर-पंचमशाली लिंगायत वाणी" म्हणजे "उशिरा" बाहेर पडलेले लोक.

४. त्यानंतर वैदिक धर्मातील जातीभेद व लिंगभेद याला कंटाळून वैदिक धर्मातील अनेक जाती व उपजाती वैदिक धर्मातून बाहेर पडल्या. त्यांनी जरी "शैव" पंथ स्वीकारला तरी ते आपल्या मूळच्या वैदिक धर्मातील जाती व उपजातीच्या नावांनीच "शैव" पंथात ओळखले जाऊ लागले. (उदा.लिंगायत अहिर, लिंगायत वाणी)

५. त्यानंतर वैदिक धर्मातील जातीभेद व लिंगभेद याला कंटाळून वैदिक धर्मातील अनेक "नीच" समजल्या जाणाऱ्या जाती व उपजाती वैदिक धर्मातून बाहेर पडल्या.पण "शैव" पंथ स्वीकारून देखील त्यांच्या जीवनमानात फारसा फरक पडला नाही.

६. त्यामुळे इसवी सन १८१८ साली ब्रिटीश लोकांनी केलेल्या भारताच्या जनगणनेच्या वेळी "शैव" पंथ स्वीकारलेल्या अनेकांनी पुन्हा वैदिक धर्मातील चार वर्णाप्रमाणेच जनगणना करण्याची मागणी केली.

आपला कृपाभिलाषी,

प्रा.डॉ.दिलीप बाळकृष्ण वाणी(देव,भडगावकर)

भ्रमणदूरभाष :- ९८२३२३०४६६

 
 
 

Recent Posts

See All
"Oppenheimer - Part २०"

"Oppenheimer - Part २०" काल रात्री जावई सागर,कन्या किर्ती,बंधू सुहास,वहिनी प्रतिभा व पत्नीची वहिनी माधवी असा सहकुटुंब सहपरिवार घरबसल्या...

 
 
 
"आपटा रेल्वे स्टेशन"

"आपटा रेल्वे स्टेशन" माझ्या आयुष्यात "पनवेल-आपटा रेल्वे स्टेशन" ला मनोरंजनाच्या दृष्टीने अनन्य साधारण महत्व आहे. अकरावी,पी.डी.व...

 
 
 
"मृगागड किल्ला, ता.सुधागड,जि.रायगड"

"मृगागड किल्ला,ता.सुधागड,जि.रायगड" आपला वर्गमित्र बापू घोडके यांने नुकताच "मृगागड किल्ला,ता.सुधागड,जि.रायगड" हा आपल्या सुवर्ण महोत्सवी...

 
 
 

Comments

Rated 0 out of 5 stars.
No ratings yet

Add a rating
bottom of page