"सुवर्णमहोत्सवी स्नेहसंमेलनाचा लेखाजोखा - भाग ३६"

"सुवर्णमहोत्सवी स्नेहसंमेलनाचा लेखाजोखा - भाग ३६"

"BJMC-1973 Batch" चे वैशिष्ट्यपूर्ण सुवर्णमहोत्सवी स्नेहसंमेलन नुकतेच संपन्न झाले.सर्वांचे मन:पूर्वक अभिनंदन !

या स्नेहसंमेलनात शीला गोळे(शिंत्रे) यांनी गायलेले "पायलीया मोरी छनन छनन छन बाजे" हे गाणे कानाला फारच गोड लागत होते,पण ते कोणत्या रागात आहे हे मेंदूला नीट कळत नव्हते ? असे का ? कारण माझा संगीताचा अभ्यास कमी पडला.आता त्याचा अभ्यास झाला आहे. सांगतो.

१."पुरिया धनश्री" हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीतका एक राग 

है । 

२.यह राग "पूर्वी थाट" से संबंधित है और उस थाट के परिभाषित राग - "राग पूर्वी" से लिया गया है ।

३.समय - सूर्यास्त पश्चात

४.आरोहण - Ṇ  Ṟ  G  M̄  Ḏ  N  Ṡ  या  Ṇ  Ṟ  G  M̄  Ḏ  N  Ṟ  Ṡ

५.अवरोहण - Ṡ  N  Ḏ  P  M̄  G  Ṟ  S

६.वादी - पी

७.संवादी - आर

८.समकक्ष - डबल

९.हार्मोनिक स्केल - समान भैरव

१०.पूर्वी थाट के "प्रकार

पूर्वी रागमें सभी सात स्वर (अर्थात षडज, ऋषभ, गांधार, मध्यम, पंचम, धैवत और निषाद) शामिल हैं। लेकिन ऋषभ और धैवत आरोह और अवरोह दोनों में कोमल हैं और मध्यम तीव्र से शुद्ध तक भिन्न होता है जबकि गांधार और निषाद पूरे समय शुद्ध रहते हैं।

११.पुरिया धनश्रीमें,आरोहण इस प्रकार है - -एन आर जीएम डी एन एस+

१२.आरोहणमें पंचमका प्रयोग अक्सर नहीं किया जाता है, जिससे यह छह स्वरों वाला षादव आरोहण बन जाता है। 

१३.राग पूरिया धनाश्री में ऋषभ और धैवत कोमल या सपाट हैं जबकि मध्यम तीव्र या तेज है। 

१४.अवरोहण इस प्रकार है: S+ N d PMGM r G r S, १५.अवरोहमें कोमल धैवत और षडज और एक तीव्र मध्यम के साथ सभी सात स्वर हैं। 

१६.इस राग की वादी पंचम और सामवादी ऋषभ होती है।१७.राग पूर्वी की संरचना राग पूरिया धनाश्री के बहुत करीब है, इसलिए दो शुद्ध मध्यम के बीच अंतर करने के लिए अक्सर राग पूर्वी में शुद्ध मध्यम का उपयोग किया जाता है, जबकि राग पुरिया धनश्री में इस्तेमाल किए जाने वाले तीखे मध्यम का उपयोग नहीं किया जाता है।

१८.इस राग को गाने का समय गोधूलि बेला है। 

१९.राग पूरिया धनाश्री दोपहरसे शाम तक संक्रमणके समय गाया जाता है इसलिए इसे "संधिप्रकाश राग" कहा जाता है। 

२०.भातकांडे पद्धतिके अंतर्गत इस राग का पकड़ या पकड़ वाक्यांश है -एन आर जी, एम आर जीपी, एम डी पी, एमजीएम आर जी डी एमजी आर एस। 

२१.इस राग के उत्तरांग भाग की व्याख्या करते समय तार सप्तक (उच्च सप्तक) में जाने के लिए M d N d S+ वाक्यांश का प्रयोग किया जाता है। 

२२.तार सप्तक रे से मध्य सप्तक नी तक संक्रमण आमतौर पर मींध के उपयोग के माध्यम से होता है।

२३.प्रत्येक श्रुति या सूक्ष्म तान अंतराल का एक निश्चित चरित्र होता है; मंदा, चंदोवती, दयावती, रंजनी, रौद्री, क्रोधा, उग्रा या खसोभिनी नाम उनके भावनात्मक गुण को दर्शाते हैं जो संयोजन में या एकल रूप से मोडल स्केल के नोटों में रहते हैं: इस प्रकार, दयावती, रंजनी और रतिका गांधार में रहती हैं और इनमें से प्रत्येक पैमाने के स्वर ( स्वर ) की अपनी तरह की अभिव्यक्ति और विशिष्ट मनोवैज्ञानिक या शारीरिक प्रभाव होता है और यह रंग, मनोदशा (रस या भाव), छंद, देवता या सूक्ष्म केंद्रों में से किसी एक से संबंधित हो सकता है ( शरीर का चक्र)।

२४.इस प्रकार श्रृंगार(कामुक या कामुक) और हास्य (हँसी) रस के लिए, मध्यम और पंचम का उपयोग किया जाता है ।

२५.वीर (वीर), रौद्र (क्रोधपूर्ण) और अदभुत (चमत्कारिक), षड्जा और ऋषभके लिए; बिभत्स (प्रतिकारक) और भयनक (डरावना) के लिए, धैवत; और करुणा के लिए, निषाद और गांधार का उपयोग किया जाता है। 

२६.प्रत्येक स्वर एक निश्चित निश्चित भावना या मनोदशा का प्रतिनिधित्व करता है और इसे इसके सापेक्ष महत्वके अनुसार वर्गीकृत किया गया है, और यह मोडल स्केल के `व्यक्ति' का एक अलग हिस्सा बनाता है।

२७.राग पूरिया धनाश्री में फिल्मी गाने:-

तोरी जय जय करतारा(बैजू बावरा)

तुमने क्या क्या किया है हमारे लिए(प्रेम गीत)

रुत आ गयी रे,रुत छा गयी रे(अर्थ)

शीलाने गायलेले "पायलीया मोरी छनन छनन छन बाजे" हे गाणे सिनेसंगीतही नाही व नाट्य संगीतही नाही ! ती राग "पुरिया धनश्री" मधे बांधलेली एक "बंदिश" आहे.